Марк. 8 мая.

На Марка небо ярко. бабам в избе жарко. 

Прилет певчих птиц стаями.

Если пташки летят на конопляник, будет урожай конопли. 

В Тульской губ. в этот день выходили ловить чижей.

Святого Марка в народе называют иногда "ключником", ибо верят
, что он владеет ключами от дождей. В этот день особенно молятся и просят о нислослании сильного дождя, так необходимого в эту пору. По народным преданиям, Марк отмыкал небесную высь, созывал влагу, просил ее сойти на землю. Говорят: "Если выпадет в мае три дождя добрых, то и хлеба будет на три года полных".

Марк-ключник открывает сундуки: в этот день вывешивают всю одежду для просушки.
В этот день мыли полы и лавки в летних горницах.

На святого Марка сеется татарка (так в некоторых местах называют гречу).
Если осина в сережках, то будет урожай на овес.

Даст небо дождь, а земля — рожь.

Без дождя и трава не растет.

дождь — мужику рожь, а бурлаку вошь.

Малый дождь землю грязнит, а большой очищает. 

Зашепчет дождь тихим голосом — поднимется рожь тучным колосом.

Кукушка стала куковать - морозу не бывать. На Марка прилет певчих птиц. Теплые вечера, ночи звездные - к урожаю. Чем зеленее радуга, тем больше будет дождь. Высокая и крутая радуга - к хорошей погоде, низкая и пологая - к ненастью. 

Радуга-дуга.

Принеси нам дождя!

Чем зеленее радуга, тем больше будет дождь.

Высокая и крутая радуга — к хорошей погоде, низкая и пологая — к ненастью.

У нас если радуга появится — это к дождю: радуга таскает воду из рек.

Радуга как упрет в ручей, говорят: набирает воду — к дождю это (Пинежье).

Уж дождь дождем.

Поливай ковшом!

(Тульская губ.)

Дай бог дождю

В толстые вожжи!

Поливай весь день

На наш ячмень.

На бабью рожь.

На мужичий овес,

На девичью гречу.

На маличье просо.

(Рязанская губ.)

Уже в прошлом веке вызывание дождя превратилось в веселую игру детей, которые охотно выкрикивали заклинания, вступая в озорную беседу с дождем, иногда похожую на дразнилки.

Дождик, дождик, пуще.

Дам тебе гущи.

Выйду на крылечко,

Дам огуречка.

Дам и хлеба каравай.

Дождик, пуще поливай!Дождик, пуще припусти.

На пшеницу, на гречи.

На горох, на ячмень —

Поливай весь долгий день!

А на просо и на рожь

Поливай сколько хошь!Дождик, дождик, посильней

Чтобы было веселей

Мои гуси дома, не боятся грома.

Дождик, дождик, лей, лей,

На меня и на людей

А на Бабу Ягу

Хоть по тысячу ведру.

ЗАГАДКИ О ДОЖДЕ
Один льет, другой пьет, третий растет. (Дождь, земля, трава.)
Приехала баба Из высокого града, Как она заплакала — Все люди возрадовались.
Посмотрю я в окошко: идет длинный Антошка.
Суслено, маслено, до лесу протянуто.
Крупно, дробно зачастило, всю землю напоило.
На святого Марка сеется татарка (так в некоторых ме стах называют гречу).



Святой Марк, один из четырех евангелистов, по происхождению иудей, еще юношей он примкнул к общине христиан, так как его мать Мария была одной из последовательниц Христа. Сначала он носил имя Иоанна, затем Иоанна-Марка, впоследствии Марк. Еще в юности он принимал участие в миссионерских трудах святого апостола Павла и Варнавы, которому приходился племянником, а затем стал спутником и участником апостольских трудов апостола Петра, который именовал его своим сыном. Из Рима Марк переселился в Александрию, где основал церковь, был ее первым епископом и потерпел мученическую кончину. Принадлежащее ему «Евангелие» считалось воспроизведением того, что он слышал от апостола Петра, как своего учителя, «Евангелие от Марка» было предназначено для христиан из язычников и особенно для римских христиан. Местом написания «Евангелия» одними признается Рим, другими — Александрия.